Содержание
- История и планировка комплекса
- Главные (восточные) ворота Ворота Жэньшоумынь
- Зал для аудиенций Жэньшоудянь
- Сад добродетели и гармонии
- Павильон Юйланьтан
- Павильон Лэшоутан
- Длинная крытая галерея
- Дворец Пайюкьдянь
- Павильон Ладана для Будды (Фосянгэ)
- Бронзовый павильон
- Ресторан и театр Тинлигуань
- Мраморная ладья
- Сад Сецюйюань
- Улица Сучжоу
- Тибетский храм
- Озеро Куньмин
- Семнадцатиарочный мост
История и планировка комплекса
Летний императорский дворец был построен около 1750 г. и почти полностью разрушенный в 1860 г. французскими и британскими войсками. В 1888 г., вдовствующая императрица Цыси, приказала заново отстроить этот комплекс для себя. Здесь она проводила летние и осенние месяцы, с 1898 г. - всегда вместе с императором, которого она лишила власти. Здесь постоянно варьируется тема долголетия и бессмертия: в названиях залов и местностей (Холм долголетия, Зал радости и долголетия и т. д.), а также в символике растительного покрова, орнаментов и предметов декора, например сосен, журавлей, персиков, грибов, бутылочных тыкв. Следует учитывать также религиозную символику летнего дворца, например в самом известном сооружении комплекса - «павильоне Ладана для Будды». Кроме того, сад должен был давать представление о масштабах Маньчжурской империи, отсюда - южнокитайский «сад грамотеев» с прудом лотосов и тибетский храм на северном склоне холма. Вообще же Летний императорский дворец служит преимущественно для развлечения: два театра, торговая улочка, длинная крытая галерея и, конечно же, вода предоставляют для этого достаточно возможностей.
Павильон Ладана для Будды (Фосянгэ)
Крытые лестницы ведут вверх к залу, крытому желтым. Оттуда открытые лестницы приводят к зданию, домнирующему над всем дворцом - павильону Ладана для Будды, восьмиугольному трехъярусному сооружению, которое оптически приподнимает на уровень вершины квадратная каменная терраса высотой 20 м. Избрать буддистскую постройку доминирующим демонстрационным объектом дворца прежде было немыслимо для властителя конфуцианского Китая. Однако маньчжуры были близки к буддизму. Внутри здания находится тысячерукая Гуаньинь. С террасы открывается великолепная панорама на озеро.
Бронзовый павильон
Западнее на склоне стоит сделанный целиком из бронзы маленький зал, «павильон облачных сокровищ» 1752 г. постройки. Этот архитектурный шедевр высотой 7,5 м стоит на белой террасе между другими зданиями посреди маленького двора. Формально он имитирует деревянную, крытую кирпичами зальную постройку.
Ресторан и театр Тинлигуань
Назад к крытой галерее: последний большой ансамбль зданий, к которому эта галерея ведет, называется «Дом Зова иволги» с дворцовым рестораном и меньшим из двух дворцовых театров. Название «Тинлигуань» - звукоподражание напеву китайской черноголовой иволги, намек на исполняемую здесь музыку.
Мраморная ладья
Павильон, стоящий на каменном цоколе в форме ладьи, - курьез сомнительного вкуса, особенно с тех пор как ладья, построенная в 1755 г., при императрице Цыси была снабжена мнимыми лопастными колесами. Сбивают с толку также надстройки в модном тогда европейском стиле: они сделаны из дерева, расписанного под мрамор. Это непотопляемое сооружение считается литературной реминисценцией к совету императора Тайцзуна из династии Тан (VII в.): «Вода, которая несет корабль, может его и опрокинуть». Под «кораблем» император разумел государство.
Сад Сецюйюань
Если от большого дворцового театра (Дэхэюань) пройти на север, а затем повернуть на восток, то можно попасть к идиллическому Саду внутреннего созвучия и внешнего благообразия. Он был оформлен как увеличенная копия среднекитайского «сада грамотеев». Со своим прудом с лотосами, окаймленным плакучими ивами и соснами, павильонами, залами и крытыми галереями, сменяющими друг друга в бодром ритме, он задуман, в первую очередь, как летний сад. Обходной путь, то там, то здесь ведущий через небольшие мостики, соединяет постройки. В одном из павильонов на южном берегу обустроена чайная.
Улица Сучжоу
В 1987 г. были реконструированы два разрушенных в XIX в. ряда магазинов, которые тянулись по обе стороны канала у северного подножья холма, по образцу среднекитайского города Сучжоу. Император, императрица и наложницы могли здесь поиграть в «простой народ» (привет Марии-Антуанетте!) В шестидесяти лавочках евнухи и служанки продавали им закуски, игрушки и изделия декоративно-прикладного искусства или приглашали отдохнуть за чашкой чая. Сегодняшние продавцы одеты в национальные костюмы, у входа в лавки висят старинные цеховые значки. Очень приятно погулять здесь.
Тибетский храм
На северном склоне Холма долголетия (Ваньшоушань) стоит группа из девятнадцати зданий в тибетском стиле. Они образуют мандалу, состоящую из «четырех континентов» буддистской картины мира, каждый - с двумя субконтинентами. Верхние одиннадцать этажей поднимаются на красной террасе, снабженной ложными окнами и напоминающей Красный дворец в тибетском комплексе Потала.
Озеро Куньмин
С дамбами, разделяющими его на западной стороне, и с мостами, перекинутыми над узкими местами, это старейшее из всех императорских садовых озер было оформлено как копия знаменитого озера Сиху в Ханчжоу. Лодки могут причаливать в различных местах северного берега, вблизи восточных ворот, а также у Южного острова. Прокат лодок находится рядом с Мраморной лодкой и на восточном краю Семнадцатиарочного моста.
Семнадцатиарочный мост
Элегантный мост длиной 150 м и шириной 8 м, возведенный в 1750 г. из белого естественного камня, относится к самым известным старинным мостам Китая. Каменные львы охраняют его по обоим берегам, маленькие каменные львы венчают опоры для перил. Мост ведет на самый большой из островов на озере, интересный особенно из-за вида на холм Ваньшоушань и дворцовые постройки на северном берегу. В древнем храме Драконьего царя на острове почитали несущего благословение Владыку Водоемов.
